In Piacenza, der Stadt der hundert Kirchen, hat es im Laufe der Geschichte nicht an grandiosen Aufwertungen der Gewölbe und Kuppeln der Gotteshäuser gefehlt. Mit seinem Eingriff in die Basilika Santa Maria di Campagna begann der Maler Pordenone eine Reihe von Öffnungen, die den Himmel in die Architektur der Kathedrale, der Kirche Sant’Antonino und anderer kleinerer Gebäude wie dem Oratorium San Cristoforo und der Kapelle der Unbefleckten Empfängnis in der Basilika San Francesco einbrachten.
Doch auch die Herzöge im Palazzo Farnese und die Adelsfamilien in ihren Privatpalästen ließen sich Quadraturmalereien und Scheinarchitekturen nicht entgehen.
Auf dieser Route entdecken Sie den Himmel in den Räumen von Piacenza, wo selbst ein trüber Tag einen blauen Himmel bieten kann ... wenn man den Blick nach oben richtet!
Der Rundgang beginnt am westlichen Ende der Stadtmauer von Piacenza, direkt an der im Stil Bramantes erbauten Basilika Santa Maria di Campagna, die zwischen 1522 und 1528 nach einem Entwurf von Alessio Tramello aus Piacenza erbaut wurde. Die Schlichtheit des Sichtmauerwerks an der Außenseite wird im Inneren durch die majestätische Dekoration mit Statuen, Gemälden und Fresken kontrastiert.
In der Mitte der Kirche befindet sich eine farbenfrohe Kuppel mit gewagten perspektivischen Verkürzungen, die von Giovan Antonio de Sacchis, bekannt unter dem Namen „Pordenone“, mit Fresken bemalt und dann von Bernardino Gatti, genannt „Sojaro“, vollendet wurde.
Höhepunkt und Ausgangspunkt ist der Gottvater in der Dachlaterne. Lässt man den Blick hinabwandern, erkennt man die Propheten und Sibyllen mit ihrer „schrecklichen Dunkelheit“, ein Erkennungsmerkmal de Sacchis. Pordenones Werk endet mit den Ovalen und dem Fries, wo sich religiöse Themen mit heidnischen Motiven abwechseln, auch unter Verwendung von Monochromie in Anlehnung an die Antike.
Wenn man die Via Campagna weiter durch das Zentrum geht, gelangt man zur Piazza Borgo. Dort befindet sich die Kirche Santa Brigida aus dem 9. Jahrhundert, die der gleichnamigen irischen Heiligen gewidmet ist.
Die Kirche war ursprünglich mit einem „Hospitale“ für Pilger verbunden, das gälischsprachige Menschen aufnahm, die wahrscheinlich auf dem Weg zur Abtei San Colombano von Bobbio waren, die von dem irischen Heiligen gegründet wurde.
Das Gebäude wurde im Laufe der Jahrhunderte mehrfach umgebaut, doch im Inneren sind interessante Zeugnisse erhalten geblieben. Besonders beeindruckend ist die von Robert De Longe mit einer dynamischen und anmutigen „Himmelfahrt“ bemalte Kuppel. Der Künstler flämischer Herkunft kam nach einigen Jahren in Rom 1685 nach Piacenza und wurde dort zu einem führenden Künstler für religiöse und private Aufträge.
Die dritte Etappe bietet einen kleinen Abstecher in Richtung Süden: Nehmen Sie den Corso Garibaldi, folgen Sie der Via Croce, bis Sie San Giovanni in Canale erreichen. Die Kirche wurde zur gleichen Zeit wie das Dominikanerkloster erbaut und liegt in einem Viertel, das im 13. Jahrhundert von der Familie Scotti beherrscht wurde.
Im Inneren sind noch ein Familiensarkophag und einige Inschriften zu sehen. Die Fresken des 18. Jahrhunderts im Presbyterium und im Chor, die zwischen 1721 und 1734 von den Quadraturmalern Giovan Battista und Francesco Natali sowie den Figurenmalern Sebastiano Galeotti und Bartolomeo Rusca gestaltet wurden, sind sehr eindrucksvoll und folgen den Trends der damaligen Zeit.
Anschließend kehren wir zur Piazza dei Cavalli zurück, um die angrenzende Basilika San Francesco zu besuchen. Im rechten Seitenschiff der Franziskanerbasilika, die gegen Ende des 13. Jahrhunderts erbaut wurde, wurde Ende des 16. Jahrhunderts eine der Unbefleckten Empfängnis geweihte Kapelle hinzugefügt.
Im Gegensatz zur Strenge des Gebäudes öffnet sich der Raum mit szenischer Verve: In dem 1597 von Giovan Battista Trotti – auch „Malosso“ genannt – geschaffenen Werk wird die Jungfrau im Beisein der Heiligen Dreifaltigkeit gekrönt, in einem Wolkenhimmel, der durch die Anwesenheit zahlreicher, in leuchtenden Farben und verkürzten Posen dargestellter Figuren bereichert wird.
Nachdem Sie den ganzen Vormittag nach oben geschaut haben und herumgelaufen sind, ist es an der Zeit, den Blick nach unten auf eine Speisekarte und ein gutes Essen zu richten.
In der Antike war der Pilgerteller die ursprüngliche Version von Pissarei e Fasò. Die kleinen Gnocchi aus Semmelbröseln und Mehl werden heute mit Tomatensauce und Bohnen serviert.
Im Mittelalter, noch vor der Entdeckung Amerikas und der Einführung von Tomaten und neuen Bohnensorten, waren sie eine Nudel- und Bohnensuppe, in der die in der Alten Welt heimischen Augenbohnen verwendet wurden.
Das Gericht sollte gehaltvoll sein, um Wanderer und Reisende zu stärken. Deshalb wird die Soße in der heutigen Version mit einem fetthaltigen Fond angereichert, der aus Pistà ad Gràss (gehackter Speck mit Knoblauch und Kräutern) oder aus Pancetta, einer der g.U.-Wurstsorten aus Piacenza, sowie Salami und Coppa bestehen kann.
Am Nachmittag geht es weiter zum Palazzo Farnese, dem herzoglichen Palast von Piacenza, in dem heute die städtischen Museen untergebracht sind.
Der Palast bewahrt einige Gewölbefresken in den Gemächern der Herzogin, in denen heute die städtische Gemäldegalerie untergebracht ist. In den Räumen, die dem Empfang des Publikums gewidmet sind, kommt das Schaffen des Bolognesers Andrea Seghizzi mit szenografischen Quadraturmalereien und einer beeindruckenden Architektur zum Ausdruck.
Zu den Museumssammlungen gehören neben der Gemäldegalerie auch die städtische Sammlung, die Rüstkammer, die Keramiksammlung, die Wagensammlung und das archäologische Museum mit einer großen römischen Abteilung, das im Juni 2021 eröffnet wird.
Der erste Tag in Piacenza endet mit einem Besuch in den Museen.
Der zweite Tag beginnt mit einem Besuch der Basilika Sant’Antonino, der ersten Kathedrale von Piacenza und dem Ort, an den die sterblichen Überreste von Antonino, dem Schutzpatron von Piacenza, überführt wurden. Antonino war ein Soldat der Thebaischen Legion, der in der Nähe von Travo den Märtyrertod starb.
Das Gebäude, das im Laufe der Geschichte mehrfach erweitert und umgebaut wurde, ist mit Stuckarbeiten, Gemälden und Fresken im Presbyterium geschmückt.
Zwischen 1624 und 1628 arbeitete Camillo Gavassetti, ein Schützling des Kardinals Odoardo Farnese, an dem Gewölbe.
In einem offensichtlichen Austausch mit Guercino, der im gleichen Zeitraum an der Kuppel der Kathedrale arbeitete, schuf Gavassetti ein erstes Fresko in der Presbyteriumskuppel, wo er „Gottvater inmitten der vier Evangelisten, umgeben von Engeln und Heiligen“ darstellte, und ein zweites Werk im Gewölbe zur Apsis hin, wo das Thema der „Greis der Apokalypse“ ist, neben dem in einer Glorie von Heiligen in den Wolken auch die Schutzherren der Kirche und der Stadt dargestellt sind.
Von der alten Kathedrale aus sollte man in die Via Verdi einbiegen, um das Stadttheater zu bewundern. Dann geht es durch die Sträßchen des Zentrums, wie die Via Santa Franca zurück in den Stadtkern. Folgt man dem orthogonalen städtischen Raster römischen Ursprungs, stößt man an der Kreuzung von Via Gregorio X und Via Genocchi auf das unübersehbare Juwel des Rundgangs: das Oratorium San Cristoforo, das sonntags oder nach Vereinbarung geöffnet ist und in dessen Inneren sich das „Piccolo Museo della Poesia“ (kleines Poesiemuseum) befindet.
Das Gebäude ist das Ergebnis einer Zusammenarbeit zwischen dem Bühnenbildner Bibiena und dem herzoglichen Architekten Domenico Valmagini, der hier die Kultur der Bühnenbildnerei auf städtebaulicher Ebene nutzte, indem er die Eckansicht anwandte, bei der eine Fassade durch den Schnitt einer Kreuzung entsteht.
Im kleinen Viertel San Cristoforo angelangt, ist es an der Zeit, den Rundgang mit einem Besuch des imposanten romanischen Doms von Piacenza zu beenden.
Mit seinem Bau wurde 1122 nach dem zerstörerischen Erdbeben von 1117 begonnen. Das Gebäude weist eine klassische Dreischiffigkeit mit imposanten Säulen und schlanken, einbogigen Fenstern auf.
Beeindruckend sind das Presbyterium und die Kuppel, die im 17. Jahrhundert verziert wurden. Gewölbe und Apsiskalotte wurden 1609 bei Camillo Procaccini und Ludovico Carracci in Auftrag gegeben. Mit der Gestaltung der Kuppel hingegen wurde Morazzone beauftragt, der nach seinem Tod von Giovan Francesco Barbieri, bekannt als Guercino, abgelöst wurde.
Der Künstler hielt sich an die von seinem Vorgänger vorgegebene Linie und verlieh dem Werk eine sehr persönliche Note, indem er die Figuren der Propheten so vergrößerte, dass sie von unten gut erkennbar sind. Das Lapislazuli des Himmelsgewölbes kontrastiert mit den Farbtönen der Propheten und unterstreicht so deren Körperlichkeit.
Die Fresken dieser Kuppel können dank eines Rundgangs im Kronos-Museum aus der Nähe betrachtet werden: Eine Innentreppe führt in den oberen Teil der Kathedrale, von wo aus die Stadt aus der Vogelperspektive zu sehen ist.
